حقیقۃ التقلید و اقسام المقلدین(مقدمہ)
مصنف : ابو محمد امین اللہ پشاوری
صفحات: 103
قرآن و حدیث ہی کامل و اکمل دین ہے۔ صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین نے اسی پر عمل کر کے ؓ کا لقب حاصل کیا اور قیامت تک کیلئے یہی قانون قرار پایا۔ دوسری طرف راہ حق کی طرف سب سے بڑی رکاوٹ تقلید شخصی ہے۔ کہ جس کی بدولت نبی اکرم ﷺ کے بعد پوری امت میں سے کسی ایک عالم کو امام مختص کر کے اس کی ہر صحیح یا غلط بات کو مان لیا جاتا ہے۔ دور حاضر میں اس موضوع پر سلف صالحین سے لے کر آج تک علماء تحریاً و تقریراً اظہار حق کرتے رہے ہیں۔ انہی میں ایک کاوش یہ زیر تبصرہ کتاب بھی ہے ، جو کہ درحقیقت پشتو زبان میں تحریر کی گئی تھی۔ یہ اس کا اردو ترجمہ ہے۔ مصنف محترم، فقہ حنفی پر گہری نظر رکھتے ہیں۔ آئے دن مختلف مقلدین کی جانب سے شبہات و سوالات کے جوابات کے علاوہ مناظروں میں بھی جہالت کے خلاف تحقیق کی تلوار سے جنگ لڑ رہے ہیں۔ تقلید کی حقیقت اور کتاب و سنت کے اتباع کی طرف والہانہ دعوت دیتی یہ ایک عمدہ کتاب ہے۔
| عناوین | صفحہ نمبر | |
| مقدمہ ازنصیب شاہ سلفی | 1 | |
| تقریظ شیخ القرآن والحدیث علامہ سیدعبدالسلام الرستمی حفظہ اللہ | 4 | |
| عرض مترجم | 5 | |
| خطبۃ الکتاب | 8 | |
| پہلی بحث:تقلیدکی اقسام :مذموم وممدوح | 9 | |
| تقلیدکے کچھ نقصانات | 13 | |
| دوسری بحث شکوک وشبہات کے جوابات کےبارے میں ایک اوراہم نکتہ | 17 | |
| 1۔پہلاشبہ اورجواب | 18 | |
| 2۔دوسراشبہ اورجواب | 19 | |
| 3۔تیسراشبہ اور9جواب | 20 | |
| چوتھاشبہ اورجوابات(7) | 24 | |
| پانچواں شبہ اورجوابات (3) | 29 | |
| 6۔شبہ اورجوابات | 32 | |
| 7۔ساتواں شبہ اورجوابات(3) | 36 | |
| 8۔آٹھواں شبہ اور جواب | 38 | |
| 9۔شبہ اوراس کاجواب اورترک تقلیداور اس کاجواب | 40 | |
| اجماع کی دوقسمیں ہیں اجماع صحابہ اوراجماع علماء امت | 43 | |
| ترک تقلیدکانقصان اور اس کاجواب | 44 | |
| 10۔دسواں شبہ اور اس کاجواب | 47 | |
| 11۔گیارہواں شبہ اوراس کاجواب | 48 | |
| 12۔بارہواں شبہ اوراس کاجوابات | 49 | |
| دین میں تمام مسائل کاحل اورمقلدین کے اعتراضات کاجواب | 51 | |
| تیراہواں شبہ اورجوابات | 54 | |
| امام صاحب پرجرح اوراقوال العلماء | 57 | |
| چودھواں شبہ اوراس کاجواب۔جہنم میں تقلیدکرنے کاافسوس ہوگا | 63 | |
| علماء دین کی ذمہ داریاں | 63 | |
| 15۔پندرہواں شبہ اورجوابات | 64 | |
| امام صاحب کےساتھ دشمنی نہیں اوراحناف کی خام خیالی | 77 | |
| تیسری بحث اصول فقہ کے بعض قوائدپرکلام | 81 | |
| حقیقت اورمجازکی حیثیت اورکب پیداہوئے | 88 | |
| خبرواحد…قرآن پرزیادتی کاامکان اوراحناف کاتناقض | 90 | |
| ابوہریرہ اورحضرت انس ؓ احناف کے نزدیک غیرفقیہ | 91 | |
| فقاہت کیسے حاصل ہوتی ہے؟ | 93 | |
| بعض صحابہ کرام مجہول ہیں..حنفیہ کاموقف | 94 | |
| عمل علی روایۃ الراوی لابرایہ …حنفیہ کاموقف | 95 | |
| مدلس راوی کی روایت قابل قبول ..حنفیہ کی رائے | 96 | |
| محمدبن الحسن الشبہانی ؒ..ایک ضعیف راوری | 96 | |
| اذاتعارضاتساقطا…ایک غلط قاعدہ | 97 | |
| صحابہ کرام رضی اللہ عنہما کی تقلیدواجب ہے…جنفیہ کاعقیدہ | 98 | |
| اجماع حجت ہے..لیکن؟ | 99 | |
| قیاس حجت ہے…لیکن کس کےلیے اورکیوں؟ | 100 | |
| خاتمہ | 101 | |
| خطبتہ الکتاب | 104 | |
| تقلیدکی لغوی اوراصطلاحی تعریفات(9) | 106 | |
| تقلیدکی صورتیں۔پہلی اوردوسری صورت | 110 | |
| تیسری صورت..خودساختہ قواعدسے حنفی مذہب کادفاع | 111 | |
| ردتقلیدکےدلائل | 113 | |
| شاہ ولی اللہ دہلوی ،ابن القیم،امام ذہبی،امام سندبن عنان کےاقوال | 114 | |
| ردتقلید:قرآنی آیات سے:(11)آیات | 117 | |
| آنکھوں دیکھاواقعہ | 126 | |
| 2۔ردتقلید۔احادیث اورآثارصحابہ کرام ؓ سے | 131 | |
| پہلی دلیل:حدیث جابروواقعۃ عمر | 131 | |
| دوسری دلیل حضرت عمر فاروق کاتقلیدپررد | 132 | |
| تیسری دلیل:ابن مسعودکاتقلیدسےمنع | 135 | |
| چو تھی دلیل: علی ابن طالب کاقول | 135 | |
| پانچویں دلیل :ابن عباس ؓ کاقول | 136 | |
| چھٹی دلیل:تقلیدابن عمر ؓ کی نظر میں | 137 | |
| حنفی مفتی سےایک ملاقات | 138 | |
| ساتویں دلیل:ابن عمر ؓ کاقول | 138 | |
| آٹھویں دلیل:ابن عمر ؓ کاتیسراقول | 139 | |
| نویں دلیل:نبی کافرمان | 140 | |
| دسویں دلیل:عمرابن الخطاب ؓ کاقول | 140 | |
| گیارہویں دلیل:ابن مسعود ؓ کاقول | 140 | |
| بارہویں دلیل:معاذبن جبل ؓ کاتقلیدسےمنع | 141 | |
| 3۔تقلیدکارد:اجماع امت سے | 142 | |
| پہلی دلیل:تقلیدبدعت ہے:شاہ صاحب کاقول | 142 | |
| تیسری دلیل:اجماع صحابہ اورتابعین | 145 | |
| چوتھی اورپانچویں دلیل:ابن قیم اورعلامہ شاطبی کےاقوال | 146 | |
| 4۔ردتقلید:اقوال علماءسے | 148 | |
| ابن عباس ؓ :امام بخاری ودیگرکاموقف | 149 | |
| تقلیدکےپندرہ (15)نقصانات | 165 | |
| ردتقلید:عقلی دلائل سےاورمقلدین سے(19)سوالات | 173 | |
| فقہ حنفی میں قرآن وحدیث کے مخالف مسائل | 182 | |
| مقلدین کےاعتراضات اورشبہات کے جوابات | 214 | |
| خاتمہ کتاب حقیقۃ التقلید | 227 | |
| شروع کتاب حکم التقلیدواقسام المقلدین وتفریظات علماء کرام | 230 | |
| جانبین کادعویٰ۔تقلیدشخصی کاحکم | 231 | |
| تقلیدکاردعلماء کرام کے اقوال سے(11) | 232 | |
| مروجہ تقلیدشخصی حرام اورناجائزہے | 240 | |
| تقلیدشخصی یہودونصاری کی صفت ہے۔تقلیدشخصی کاتیسراحکم | 241 | |
| تقلیدشخصی شرک ہے۔تقلیدشخصی کاچوتھاحکم | 242 | |
| تقلیدکےشرک ہونے پر علماء کےاقوال | 243 | |
| پانچواں حکم ۔تقلیدجہالت ہے | 246 | |
| شبہات مقلدین کاخاتمہ۔اورتنبیہات | 248 | |
| مقلدین کی اقسام(5) | 251 | |
| مقلدین کی پہلی ،دوسری ،تیسری،چوتھی اورپانچویں قسم کاحکم | 252 | |
| اہل حدیث اوراہل تقلیدکےدرمیان اختلافی مسائل | 257 | |
| اہل السنۃ ’’اہل حدیث‘‘کی علامات(14) | 259 | |
| اہل بدعت کی نشانیاں اورعلامات(17) | 263 | |
| اختتام کتاب | 266 |