تفسیر مظہری جلد ہشتم
مصنف : قاضی محمد ثناء اللہ پانی پتی
صفحات: 566
قاضی ثناء اللہ پانی پتی 1810ء کو پانی پت میں پیدا ہوئے۔ آپ شیخ جلال الدین کبیر الاولیاء کی اولاد سے ہیں۔ قاضی ثناء اللہ پانی پتی نے سات برس کی عمر میں قرآن پاک حفظ کیا۔ اور بعد میں دوسرے علوم کی تحصیل میں مشغول رہے۔ تحصیل علم کی خاطر دہلی گئے۔ جہاں شاہ ولی محدث دہلوی سے حدیث کا علم حاصل کیا۔ قاضی ثناء اللہ پانی پتی نے شاہ محمد عابدستانی کے ہاتھ پر بیعت کی۔ ان کے وصال کے بعد حضرت میرزا مظہر جان جاناں سے کسبِ فیض کیا۔علم کی تحصیل کے بعد وطن واپس آئےاور بقیہ عمر افتاء، تصنیف وتالیف اور نشر علوم میں گزاری دی۔ آپ نے پانی پت میں منصب قضاء بھی اختیار کیا اور اس بلند عہدے کا نہایت احسن طریقے سے حق ادا کیا۔ قاضی ثناء اللہ پانی پتی اپنے عہد کے عظیم فقیہ، محدث، محقق اور مفسر تھے۔ مولانا شاہ عبدالعزیز محدث دہلوی انہیں بیہقی وقت کہا کرتے تھے۔ فقہ اصول میں آپ مرتبہ اجتہاد کو پہنچے ہوئے تھے۔ تفسیر وکلام میں وتصوف میں آپ کو یدطولیٰ حاصل تھا۔ آپ کی تیس سے زائد تصانیف وتالیفات ہیں۔ ان میں مشہور تصنیف زیر تبصرہ کتاب تفسیر مظہری عربی زبان میں دس جلدوں پر مشتمل ہے۔ اس کو آپ نے اپنے مرشد مرزا مظہر جانجاناں کے نام سے منسوب کیا۔ تفسیر کا انداز محدثانہ ہے۔ یہ تفسیر قدمائے مفسرین کے اقوال اور تاویلات جدیدہ کی جامع ہے۔ اس کا اردو ترجمہ کے فرائض ادارہ ضیاء المصنفین، بھیرہ شریف کے تین فضلاء نے انجام دئیے اور مذکور ادارے کے پچاس سے زائد فضلاء نے اس کے مصادر کی تخریج کی۔ ضیاء القرآن پبلی کیشنز نے اسے دس جلد وں شائع کیا ہے۔
عناوین | صفحہ نمبر | |
سورۂ سبا | ||
تمام زمانے اور ساری کائنات زمانی اللہ کے سامنے حاضر ہے اور اللہ زمانے کے دائرہ سےخارج ہے | 11 | |
(فائدہ) بعض اکابرین پر ایسی حالت بعض اوقات آجاتی ہے کہ وہ دائرہ زمان سے نکل جاتے ہیں اور ماضی اور مستقبل کواپنے سامنے دیکھتے ہیں | 12 | |
لوہا حضرت داؤد کے ہاتھوں میں موم اور گوندھے ہوئےآٹے کی طرح ہوتا ہے | 18 | |
جنات کے ہاتھوں بیت المقدس کی تعمیر کی کیفیت | 20 | |
مسئلہ : کیا سونے اور چاندی سے مساجد کو مزین کرنا جائز ہے ؟ | 21 | |
حدیث:ہر مصور جہنم میں جائے گا جو صورت اس نے بنائی ہو گی اللہ اس میں جان ڈال دے گا اور وہی صورت جہنم میں اس کو عذاب دے گی | 23 | |
حضرت سلیمان نے دعا فرمائی کہ اے اللہ میری موت کو جنوں سے پوشیدہ رکھناتاکہ لوگ جان جائیں کہ جنات غیب نہیں جانتے | 24 | |
حدیث: حضرت فروہ بن سلیک نےخدمت گرامی میں حاضر ہو کر کیا عرض کیا | 26 | |
سیل ارم کے واقعہ کی تفصیل | 27 | |
اللہ تعالیٰ کا علم قدیم ہے لیکن معلوم کے ساتھ اس کا تعلق حادث ہے | 32 | |
حدیث: جب اللہ تعالیٰ آسمان میں کسی امر کا حکم دیتا ہے تو فرشتے اپنے پر پھڑ پھڑاتے ہیں | 35 | |
حضرت عیسیٰ اور حضورﷺ کےدرمیان کتنی مدت تھی ؟ | 36 | |
حدیث:مجھے پانچ ایسی چیزیں عطا کی گئی ہیں کہ مجھ سےپہلے کسی کو نہیں دی گئیں | 39 | |
حدیث:حضورﷺ نےفرمایا اے معاذ کیا تمہیں معلوم ہےکہ بندوں پر اللہ حق کیا ہے ؟ | 49 | |
سورۂ فاطر | ||
حدیث:رسو ل اللہ ﷺ ہر نماز کے بعد لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ لہ الملک ولہ الحمد الخ فرماتے | 54 | |
حدیث: دونوں مرتبہ صور پھونکنے کی درمیانی مدت ؟ | 59 | |
حدیث: حدیث ابن مسعود نے فرمایا جوشخص یہ پانچ کلمات کہے الخ | 60 | |
حدیث: کچھ مسلمان پہاڑوں جیسےگناہ لے کر آئیں گے الخ | 65 | |
حدیث:حضرت ابن مسعودؓ نے فرمایا کہ حضور نبی کریم ﷺ نے فرمایا اللہ ان کو پورا پورا اجر دے گا الخ | 70 | |
حدیث:ہم میں جو پیش رو ہےوہ پیش رو ہو گا اور درمیانی لوگ نجات یافتہ ہو ں گے ۔الخ | 73 | |
حدیث: مومن کا زیور اس جگہ تک پہنچے گا جہاں تک وضو کا پانی پہنچے گا | 75 | |
سورۂ یس | ||
مساجد کوجانے میں کثرت اقدام کی فضیلت | 90 | |
سورج کےاستقرار اور عرش کے نیچے سجدہ کرنے کا بیان | 102 | |
کواکب اور افلاک کی حرکات کی تحقیق | 104 | |
ویل : جہنم کی ایک وادی ہے | 109 | |
جنت میں اہل جنت کی شغل | 111 | |
اہل جنت کو اللہ تعالیٰ کی طرف سلام | 112 | |
اعضاء کی گواہی کے بارے میں احادیث طیبہ | 115 | |
رسول کریم ﷺ بطور تمثیل شعر پڑھتے تھے ؟ | 117 | |
مسئلہ : مردار کی ہڈی پاک ہے | 121 | |
سورۂ صافات | ||
حدیث: تم صفیں اس طرح کیوں نہیں بناتے جس طرح ملائکہ رب کے حضور بناتے ہیں | 127 | |
تمام ستارے آسمان دنیا میں ہیں | 129 | |
حدیث : شہاب اور رجم شیاطین کی حقیقت | 131 | |
قیامت کے دن بندوں سےسوال | 137 | |
زقوم کےبارے میں احادیث | 145 | |
علم نجوم کی تعلیم اورتعلیم کے بارے میں احادیث | 150 | |
انبیاء کےخواب وحی ہوتے ہیں | 160 | |
مسئلہ : ابنیاء کرام کی لغزشوں کا ذکر کرنا جائز نہیں | 178 | |
مسئلہ : ابنیاء کرام پر اعتراض کرنا کفر ہے | 178 | |
آسمانوں میں ملائکہ کی کثرت ہے اور ان میں سے ہر ایک کے لیے متعین مقام ہے جس سےوہ تجاوز نہیں کرتا | 184 | |
سورۂ ص | ||
صلوٰۃ الضحیٰ ( حدیث) | 197 | |
مسئلہ : رکوع میں سجدہ تلات کی ادائیگی | 205 | |
مسئلہ : سورۂ ص کے سجدہ میں اختلاف | 206 | |
سجدہ تلاوت کرتے ہوئے دعا کا پڑھنا ( حدیث) | 208 | |
گھوڑوں کی پیشانی سے خیر وابستہ ہوتی ہے ( حدیث) | 214 | |
اللہ تعالیٰ سے شکایت ،دعا اور زاری ، صبر کے منافی نہیں | 224 | |
مقام صبر سے مقام رضا کی طرف ترقی | 224 | |
حدیث: میں تم کودوزخ میں گرنے سے روکتا ہوں | 229 | |
حدیث: میں نے 30 سےزیادہ فرشتوں کو دیکھا کہ وہ جلدی کر رہے تھے کہ سب سے پہلے ربنا لک الحمد حمدا لکھ لیں | 233 | |
سورۂ زمر | ||
صبر اختیار کرنے پر اجر و ثواب کا بیان | 249 | |
جنت کے محلات کا بیان | 255 | |
شرح صدر کا بیان | 256 | |
قرآن کریم عربی زبان میں کلام لفظی ہے نہ یہ خالق ہے نہ مخلوق | 264 | |
سونے کے وقت کی دعا کا بیان | 275 | |
دعا کا آغاز اللھم رب جبریل الخ سے کرنے کا بیان | 278 | |
اس کا بیان کہ شرک کے بغیر سب کچھ قدریہ کےمذہب کےخلاف ہے | 283 | |
مذہب جبریہ کے بطلان کا بیان | 289 | |
حدیث: نبی کریم ﷺ ہر رات نبی اسرائیل او رسورۂ زمر کی تلاوت فرماتے تھے | 305 | |
سورۂ المومن | ||
حاملین عرش اور مؤمنین کے لیے ان کی دعا کا بیان | 312 | |
ایمان میں مشارکت نصیحت اور شفقت کو ثابت کرتی ہے | 314 | |
آسمانوں کے شق ہونےکا بیان | 319 | |
یوم التناد کا بیان | 329 | |
دعا قبول ہونے کی شرائط کا بیان | 351 | |
سنن دعا کا بیان | 351 | |
انبیاء رسول کی تعداد کا بیان | 361 | |
سورۂ فصلت | ||
حدیث: اعضاء کی شہادت کا بیان | 378 | |
حدیث: ہر دو اذانوں کےدرمیان نماز ہے | 386 | |
اذان کی فضیلت کا بیان | 386 | |
اذان کا جواب دینے کا بیان | 387 | |
مقام سجود کی تحقیق | 390 | |
سورۂ شوریٰ | ||
حدیث: رسول اللہ ﷺ باہر تشریف لائے آپ کے پاس دو کتابیں تھیں | 407 | |
جماعت کے ساتھ رہنے اور افتراق سے نہی کے احکام کا بیان | 411 | |
حدیث: انما الاعمال بالنیات | 417 | |
نبی کریمﷺاور آپ کی آل پاک کی محبت واجب ہونے کا بیان | 420 | |
توبہ اور گناہوں سے معافی مانگنے کا بیان | 420 | |
حدیث: افضل دعا الحمد للہ ہے | 427 | |
حدیث: جس سے مشورہ لیا جائے وہ اس میں امین ہوتا ہے | 433 | |
مستعبین کا بیان | 435 | |
سورۃزخرف | ||
جانور پر سوار ہوتے وقت کیا پڑھنا چاہیے | 449 | |
دنیا اللہ کے ہاں حقیر اور ناپسندیدہ ہے | 457 | |
جو آدمی حلال روزی کماتا ہے | 459 | |
خلافت ک معاملہ قریش میں ہے | 463 | |
جھگڑا کرنے سے ہی لوگ ہدایت پانے کے بعد گمراہ ہوئے | 468 | |
یہودی اکہتر فرقوں میں بٹے | 471 | |
دو مومن دوست او ردو کافر دوست | 472 | |
جنت کے گھوڑے اور اس کا پھل | 473 | |
سورۂ الدخان | ||
نصف شعبان کی فضیلت کا بیان | 479 | |
قیامت کی نشانیاں دھواں اور حضرت عیسیٰ کا آسمان سےاترنا | 481 | |
زقوم جہنمیوں کا کھانا ہے | 489 | |
حوریں اور جنت کے پھل | 491 | |
سورۃ دخان کی فضیلت | 492 | |
سورۃ الجاثیہ | ||
زمانے کو گای نہ دو | 502 | |
گویا میں تمہیں دیکھ رہا ہوں کہ تم جہنم سےدور دوزانون بیٹھے ہوئے ہو | 504 | |
اللہ تعالیٰ فرمائے گا بزرگی میری چادر ہے | 507 | |
سورۃ الاحقاف | ||
عبد اللہ بن سلام کے اسلام لانے کا واقعہ | 515 | |
اپنی ماں سےصلہ رحمی کرو | 521 | |
حضورﷺ اور صحابہ کی زندگی | 526 | |
حضورﷺ کا اللہ تعالیٰ کے عذاب سے ڈرنا | 531 | |
سورۃ محمد(ﷺ) | ||
قیدیوں کے بارے میں احسان کرنے اور فدیہ لینے کے بارے میں علماء کا اختلاف | 540 | |
شہداء کےمراتب اوران کی فضیلت | 541 | |
قیامت کے روز کن کا قرض ادا کیا جائےگا | 542 | |
جنت کی نہریں اور اس کے پھل | 546 | |
قیامت کی نشانیاں | 549 | |
واردات قلبی پردن میں سو دفعہ استغفار | 550 | |
یزید پرلعنت کے بارے میں امام احمد بن حنبل کا قول | 553 | |
نفل نماز اور روزے کوشر وع کرنے اس کو توڑنے او راس پر قضا کا حکم | 557 | |
اللہ تعالیٰ کی راہ میں خرچ کرنے کی فضیلت اور بخل کی مذمت | 564 | |
دین اگر ثریا میں ہوا تب بھی فارس کےلوگ اسے حاصل کر لیں گے | 565 | |