نوافل کی جماعت کے ساتھ فرض نماز کا حکم
مصنف : نذیر احمد رحمانی
صفحات: 154
رمضان المبارک میں عام طور پر یہ مسئلہ پیش آتا ہے کہ تراویح کی جماعت کےساتھ فرض نماز ادا کی جائے یا نہیں؟ اس سلسلہ میں احادیث مبارکہ اور سلف صالحین کا نقطہ نظر ملاحظہ کیا جائے تو اس کے جواز کے واضح ثبوت ملتے ہیں۔ یہ کتاب بھی، جیسا کہ نام سے ظاہر ہے اسی مسئلہ پر تصنیف کی گئی ہے۔ کتاب کے مؤلف نذیر احمد رحمانی نے دونوں طرف کے نقطہ ہائے نظر پر بہت واضح اندازمیں روشنی ڈالی ہے اور نوافل کی جماعت کےساتھ فرض نماز کے عدم قائلین کے دلائل کا شدو مد کے ساتھ محاکمہ کیاہے۔ دراصل آج سے نصف صدی قبل شیخ الحدیث حضرت مولانا نذیر احمد رحمانی سے اسی مسئلہ بارے سوال پوچھا گیاتھا جس کا آپ نے قرآن وسنت کی روشنی میں جواب دیا۔جس پر ایک دیوبندی عالم دین مولانا عامر عثمانی نے ماہنامہ ’تجلی‘ کے دو شماروں میں رد و قدح کیا۔ مولانا رحمانی مرحوم نے اس کا جواب الجواب ’ترجمان دہلی‘ میں چار مبسوط قسطوں میں دیاجس میں مولانا نے اس موضوع پر اس عالمانہ انداز میں گفتگو فرمائی کہ کوئی پہلو تشنہ نہیں رہنے دیا۔ افادہ عوام الناس کے لیے آپ کا جواب الجواب یکجا کتابی صورت میں پیش کیا جا رہا ہے۔ فاضل مدینہ یونیورسٹی مولانا طارق محمود ثاقب نے احادیث کی تخریج و تحقیق کر دی ہے علاوہ بریں حضرت مولانا عبدالحی انصاری نے پچاس کے قریب صفحات پر مشتمل مولانا رحمانی کا تعارف بھی شامل کتاب کر دیا ہے۔
عناوین | صفحہ نمبر | |
پیش لفظ | 6 | |
مولانا نذیر احمد رحمانی املوی رحمۃ اللہ علیہ | 8 | |
ابتدائی تعلیم | 8 | |
استعداد وقابلیت | 8 | |
تکمیل تعلیم | 9 | |
اساتذہ | 10 | |
درس وتدریس | 10 | |
مولانا اور شیخ عطاءالر حمن | 13 | |
وسعت ظرفی اور اخلاق | 23 | |
شوق مطالعہ | 36 | |
انداز تقریر | 38 | |
انداز تحریر | 40 | |
محدث کی ادارت | 42 | |
تصانیف | 45 | |
شادی اور اولاد | 50 | |
سوال بابت امام نافلہ کی اقتداء میں فرض نماز کا حکم | 53 | |
فتویٰ کی بنیاد دلیل ہے تقلید نہیں | 67 | |
احناف کی پہلی دلیل اور اس کا جواب | 70 | |
حنفی مذہب کی دوسری دلیل اور اس کے جوابات | 80 | |
حنفیہ کی تیسری دلیل | 87 | |
ہماری پہلی دلیل | 91 | |
ہماری پہلی دلیل پر تعقبات اور ان کے جوابات | 94 | |
تنبیہ | 116 | |
زیادتی ثقہ کا مسئلہ | 118 | |
اس مسئلہ پر صحابہ کرام کا موقف | 125 | |
عثمانی صاحب کا ترجمہ میں تصرف | 130 | |
حدیث کو حنفی مذہب کے کے مطابق بنانے کی کوشش | 132 | |
علامہ کاشمیری کی تاویل | 141 | |
عثمانی صاحب کے دو آخری سوال اور ان کے جواب | 145 |