لاہور اور فن خطاطی
مصنف : ڈاکٹر محمد اقبال بھٹہ
صفحات: 411
خطاطی ایک فن خط تحریر ہے۔ یہ فن دنیا کے ہر گوشے میں اور ہر زبان میں پایا جاتا ہے۔ یہ فن خوش خطی کے لیے ہے۔ رومن، لاطینی، عربی زبانوں میں یہ فن خطاطی کافی مقبول ہے۔ جب پاکستان بنا تو اس وقت لاہور میں ساٹھ کے قریب خطاطی سیکھنے کے مراکز تھے لاہور میں خطاطی کی نمائشوں کا آغاز ممتاز خطاط عبدالواحد نادر قلم نے کیا۔ مرحوم نے عبد المجید پروین رقم سے تربیت حاصل کی تھی۔حافظ محمد یوسف سدیدی نے لاہور میں عربی خطوط (ثلث ، محقق ، طغرا) کو ایک بار پھر زندہ کیا جو مغلیہ عہد میں لکھے جاتے رہے مگر بعد ازاں آہستہ آہستہ ان کی طرف انگریزی عہد کی وجہ سے رجحان کم ہوگیا۔حافظ محمد یوسف سدیدی کا سب سے کمال یہ تھا کہ انہوں نے ان خطوط کو از خود کتب خطاطی سے سیکھا ، کیونکہ برصغیر پاک و ہند میں ان خطوط کا کوئی استاد موجود نہ تھا۔عالم اسلام کے شانہ بہ شانہ آنے کی لئے ان خطوط ( ثلث ، محقق ، طغرا ) میں کمال حاصل کرنا لازمی تھا۔ حافظ صاحب کے ساتھ سید انور حسین نفیس رقم نے بھی اس طرف خصوصی توجہ دی اور وہ ان عربی خطوط میں اپنا ایک خوبصورت انداز قائم کرنے میں کامیاب رہے۔ زیر نظر کتاب ’’ لاہور اورفن خطاطی‘‘ ڈاکٹر محمد اقبال بھٹہ کی تصنیف ہے اس کتاب کو انہوں نے 10 ابواب میں تقسیم کیا ہے ابو اب کی تفصیل حسب ذیل ہے ۔ باب اول اسلامی خطاطی،باب دوم لاہور کی خطا طی پر اسلامی ممالک کے اثرات،باب سوم خطاطان قرآن ،باب چہارم لاہور میں خطاطی سکھانے کے مراکز،باب پنجم خطابات یافتہ خطاط،باب ششم اخباری خطاط،باب ہفتم کتابہ نویسی۔
| عناوین | صفحہ نمبر |
| تعارف تحقیق | 9 |
| حرف آغاز | 11 |
| باب اول :اسلامی خطاطی | 17 |
| خط اسلامی کے تین نظریات نظریہ توقیف، نظریہ حمیری، نظریہ سریانی | 19 |
| اہمیت خطاطی | 22 |
| اقسام خطاطی | 24 |
| خط کوفی | 30 |
| خط محقق وریحان | 34 |
| خط مثلت | 35 |
| خط نسخ ۔توقیع | 44 |
| خط رقوع ۔غبار | 45 |
| خط مسلسل شقیہ۔تعلیق | 46 |
| خط شکستہ | 47 |
| خط شفیعہ۔ مغرلی بہار | 48 |
| خط نستعیق | 49 |
| حواشی وتعلیقات | 52 |
| باب دوم: لاہور کی خطاطی پر اسلامی ممالک کے اثرات | 55 |
| زمانی اور مکانی لحاظ سے اسلامی دنیا کی تقسیم | 62 |
| سلجوقی اثرات | 64 |
| خطاطی افریق واندلس میں | 65 |
| عثمانی۔ ایلخانی ۔غزنوی | 66 |
| برصغیر میں ممالیک | 67 |
| خطاطی عراق میں | 83 |
| وسط ایشیائی اثرات | 88 |
| ایران میں خطاطی | 89 |
| داخلی اثرات | 94 |
| حواشی وتعلیقات | 97 |
| باب سوم: خطاطان قرآن | 99 |
| خلافت راشدہ میں قرآنی خطاطی | 103 |
| بنوامیہ اور بنو عباس کے عہد میں قرآنی خطاطی | 105 |
| برصغیر میں قرآنی خطاطی کے مختلف ادوار | 109 |
| لاہور کے قرآنی خطاط | 115 |
| حواشی وتعلیقات | 141 |
| باب چہارم: لاہور میں خطاطی سکھانے کے مدارس | 145 |
| برصغیر میں اسلامی خطاطی سکھانے کے مراکز | 151 |
| لاہور میں خطاطی کے اولین مدارس | 152 |
| ابیک اور التمش دور میں خطاطی کے مراکز | 153 |
| خطاطی کے مراکز مغلیہ دور میں | 154 |
| اکبری عہد میں لاہور میں خطاطی کے مراکز | 155 |
| جہانگیری دور کے خطوط | 158 |
| عبد الرشید ویلمی اور اس کا مدرسہ | 160 |
| لاہور میں خطاطی بعہد اورنگ زیب عالم گیر | 164 |
| لاہور سکول | 165 |
| حواشی وتعلیقات | 212 |