اسلام میں خدمت خلق کا تصور
مصنف : سید جلال الدین انصر عمری
صفحات: 177
انسان اپنی فطری ،طبعی، جسمانی اور روحانی ساخت کے لحاظ سے سماجی اور معاشرتی مخلوق ہے ۔یہ اپنی پرورش،نشو ونما،تعلیم وتربیت،خوراک ولباس اور دیگر معاشرتی ومعاشی ضروریات پور ی کرنے کے لیے دوسرے انسانوں کا لازماً محتاج ہوتا ہے ۔یہ محتاجی قدم قدم پر اسے محسوس ہوتی او رپیش آتی ہے۔ اسلام ایک دین فطرت ہے اس لیے اس نے اس کی تمام ضروریات اور حاجات کی تکمیل کاپورا بندوبست کیا ہے۔ یہ بندو بست اس کےتمام احکام واوامر میں نمایا ں ہے ۔ اسلام نے روزِ اول سے انبیاء کرام کے اہم فرائض میں اللہ کی مخلوق پر شفقت ورحمت او ران کی خدمت کی ذمہ داری عائد کی ۔اس ذمہ داری کو انہوں نے نہایت عمدہ طریقہ سے سرانجام دیا ۔اور نبی کریم ﷺ نے بھی مدینہ منورہ میں رفاہی، اصلاحی اور عوامی بہبود کی ریاست کی قائم کی ۔ زیر تبصرہ کتاب ’’اسلام میں خدمت خلق کا تصور ‘‘ انڈیا کےنامور اسلامی اسکالر محترم جناب سید جلال الدین عمری ﷾ کی تصنیف ہے ۔ا س کتا ب میں انہوں نے خدمت خلق کے تمام پہلوؤں پر قرآن وحدیث کی روشنی میں بحث کی ہے موصوف نے کوشش کی ہے کہ موضوع سے متعلق آیات واحادیث کابڑی حد تک احاطہ ہوجائے اور موقع ومحل کی مناسبت سےان کا صحیح مفہوم واضح ہوجائے ۔ اس ضمن میں خدمت خلق کے وہ پہلو بھی سامنے آجائیں جن کا موجودہ دور تقاضا کرتا ہے ۔
| عناوین | صفحہ نمبر |
| پیش لفظ | 9 |
| مو ضو ع کتا تعا رف | 11 |
| اسلام اور بند گان خدا کی خد مت | 19 |
| خد مت بھی عبادت ہے | 29 |
| خد مت سب کی کی جا ئے | 38 |
| خد مت اور حن سلوک کے یہ مستحق ہیں | 45 |
| خد مت خلق کے طریقے بہت ہیں | 60 |
| وقتی خد مت کی اہمیت اور فضیلت | 70 |
| مشکلات کے پا ئیدار حل کی ضر و رت | 84 |
| خد مت کے بعض متعین پہلو | 92 |
| رفا ہی خد مات | 113 |
| خد مت خلق کے ادا رے اور تنظیمیں | 140 |
| غلط تصو رات کی اصلاح | 145 |
| اخلاص ضروری ہے | 162 |
| پیش لفظ | 9 |
| مو ضوع کا تعا رف | 11 |
| خد مت ایک فطری جذبہ ہے | 11 |
| بچہ کی معصو م فطر ت | 12 |
| فطر ت سے انحر اف شر وع ہو تا ہے | 12 |
| اسلام کا اصلاحی کر دار | 13 |
| خدا سے تعلق خد مت کے جذبہ کو مستحکم کر تا ہے | 12 |
| خدا کے نیک بندے خلو ص سے خد مت کر تے ہیں | 15 |
| خد مت کے جذبات کی پا کیزگی ضرو ری ہے | 16 |
| اقتدار خد مت کے لئے ہو | 17 |
| خد مت دجبر سے پاک ہو | 17 |
| خد مت با عث تو قیر ہے | 17 |
| اسلام در بند گان کی خد مت | 19 |
| خد مت خلق پیغمبر وں کی تعلیم میں | 19 |
| قر آن او رخد مت خلق | 21 |
| خد ا کی نعمتوں کا اعتر اف | 22 |
| بند گان خدا کی خد مت خدا کی خد مت ہے | 24 |
| ہر حال میں خد مت کا جذبہ ہو | 26 |
| خد مت بھی عبادت ہے | 29 |
| نما ز اور زکو ٰۃ کا تعلق | 29 |
| روزہ کا فد یہ | 29 |
| رو زہ کا فدیہ | 31 |
| روزہ اور صدقہ فطر | 33 |
| حج میں جب فدیہ واجب ہوتا ہے | 33 |
| ظہا ر سے رجوع کا طر یقہ | 35 |
| قتل خطا کے احکام | 36 |
| قسم کاکفارہ | 37 |
| خد مت سب کی کی جائے | 38 |
| خود غر ض افر اد | 38 |
| اسیر اہل و عیال | 38 |
| امت کی خد مت | 39 |
| امت کے تصو ر سے قیمت کا جذبہ نہیں ابھر تا | 40 |
| پور ی نو ع انسانی کی خد مت | 41 |
| خدمت او رحسن سلوک کے یہ مستحق ہیں | 45 |
| و الدین کے ساتھ حسن سلو ک | 46 |
| رشتہ داروں کے ساتھ حسن سلوک | 50 |
| یتیمو ں کے ساتھ حسن سلوک | 50 |
| مسکینوں کے ساتھ حسن سلوک | 52 |
| پڑو سیوں کے ساتھ حسن سلوک | 54 |
| مسا فروں کےساتھ حسن سلوک | 56 |
| غلا موں اور محکمو موں کے ساتھ حسن سلوک | 57 |
| اخلا قی تعلیم کے ساتھ قانونی تحفظ بھی | 58 |
| خد مت خلق کے طریقے بہت ہیں | 60 |
| خد مت بذریعہ مال | 60 |
| اہل ایمان کے مال میں محروموں کا حق ہے | 61 |
| حسن سلوک | 62 |
| خد مت کے بعض اور طر یقے | 64 |
| ہر خدمت صدقہ ہے | 66 |
| وقتی خد مت کی اہمیت خاور فضیلت | 70 |
| کھا نا کھلانا | 70 |
| کھا نا کھلانے میں تعا ون | 76 |
| پانی پلا نا | 78 |
| کھانے کی تیاری میں جزوی مدد کر نا | 79 |
| لباس فر اہم کر نا | 80 |
| سا ئل کا حق پہنچاننا | 81 |
| مر یض کی عیادت اور خد مت کر نا | 83 |
| مشکلات کے پائیدار حل کی ضرو رت | 84 |
| مسکینوں اور بیواؤں کی خد مت کا وسیع تصور | 85 |
| یتیم کی کفالت کا صحیح مفہوم | 87 |
| روز گا ر سے لگا نے کی تر غیب | 88 |
| صنعف و حر فت میں تعا ون کی اہمیت | 90 |
| خدمت کے بعض متعین پہلو | 92 |
| مالی تعاون کرنا | 92 |
| قر ض کے ذریعہ مدد کرنا | 95 |
| ضرورت کی چیزیں ہبہ کر نا | 100 |
| کو ئی چیز عا ریتا دینا | 102 |
| ایک ہی نوعیت کی دو چیزیں د ینا | 104 |
| کارو با ر میں شریک کرنا | 106 |
| زرا عت میں شریک کر نا | 108 |
| مشورہ د ینا | 110 |
| مظلو م کی مدد کر نا | 111 |
| رفا ہی خد مات | 113 |
| پاکی صفا ئی کی تعلیم اور ا نتظام | 114 |
| راستہ سے تکلیف دور کر نا | 114 |
| سرا ئے اورہو ٹل تعمیر کر نا | 119 |
| پانی کا نظم کر نا | 121 |
| زمین کو آباد کر نا | 121 |
| در خت لگانا | 125 |
| مساجد کی تعمیر | 128 |
| مدا رس کا قیام | 129 |
| شفا ء خا نو ں کا قیام | 128 |
| رفا ہی کامو ں کے لئے وقف کی فضیلت | 130 |
| عوامی ملکیت کو نقصان نہ پہنچایا جا ئے | 135 |
| وہ وسائل حیات جو سب کی ملکیت ہیں | 136 |
| قو می اہمیت کے وسائل سب کے لئے ہیں | 137 |
| ذاتی وسائل حیات میں بھی دوسروں کا حق ہے | 138 |
| خد مت خلق کے ادا رے اورتنظمیں | 140 |
| ادا رو ں کی ضرور ت اور ا ہمیت | 140 |
| منظم جدو جہد کے فو ائد | 141 |
| غیر مسلموں سے تعاون | 142 |
| ریا ست سے تعاون | 144 |
| غلط تصورات کی اصلاح | 145 |
| انسا ن پر مختلف حقو ق عا ئد ہوتے ہیں | 145 |
| حقوق میں ایک فطر ی تر تیب ہے | 145 |
| قر ابت دا رو ں کا حق مقدم ہے | 145 |
| مختاجوں کے حقوق نظر اندا زو نہ ہو ں | 148 |
| امیر و غریب کی مستقل تقسیم نہیں ہے | 150 |
| شخصی اور سما جی ضر وریات کے لئے مدد طلب کی جا سکتی ہے | 151 |
| خد مت خلق کل دین نہیں ہے | 159 |
| اخلا ص ضرو ری ہے | 162 |
| خد مت اخلاص کے ساتھ ہو | 162 |
| اخلا ص سے تعا ون سے انفا ق کا اجر و ثواب | 164 |
| ریا سے اجر و ثواب ضا ئع ہو جاتا ہے | 165 |
| شہرت کے لئے خد مت | 166 |
| شہرت کے لئے خد مت کا انجام | 167 |
| اخلا ص سے خد مت کا بے پا یاں ثو اب | 169 |
| احسا ن جتا کر ثو اب ضا ئع نہ کیا جا ئے | 170 |
| کتا ب کے ما خذ | 173 |