المحلی جلد اول

مصنف : امام ابن حزم اندلسی

صفحات: 532

امام ابن حزم رحمہ اگرچہ ظاہر ی تھے لیکن ان کی علمیت اور علوم اسلامیہ میں مہارت کےتمام لوگ معترف ہیں۔ انھوں نے بے شمار قیمتی کتابوں کا ذخیرہ اپنے پیچھے یادگارچھوڑا ہے۔امام ابن حزم کا پورا نام علی بن احمد بن سعید بن حزم، کنیت ابو محمّد ہے اور ابن حزم کے نام سے شہرت پائی۔ آپ اندلس کےشہر قرطبہ میں پیدا ہونے اور عمر کی 72 بھاریں دیکھ کر 452 ہجری میں فوت ہوئے۔ابن حزم تقریباّ چار صد کتب کے مولف ہیں۔ آپ کی وہ کتابیں جنہوں نے فقہ ظاہری کی اشاعت میں شہرت پائی وہ المحلی اور الاحکام فی اصول الاحکام ہیں۔ المحلی فقہ ظاہری اور دیگر فقہ میں تقابل کا ایک موسوعہ ہے۔ یہ کئی اجزاء پر مشتمل ایک ضخیم فقہی کتاب ہے جس میں فقہ اور اصول فقہ کے ابواب شامل ہیں۔زیرنظر کتاب ’’المحلی اردو‘‘اما م ابن حزم کی معروف کتاب المحلى بالآثار کا اردو ترجمہ ہےیہ ترجمہ محدث العصر مولانا عطاء اللہ حنیف بھوجیانی اور نامور سلفی عالم مولانا صغیر احمد شاغف بہاری رحمہا اللہ نے تقریباً35؍سال قبل پروفیسر غلام احمد حریری رحمہ اللہ سے کرایا ۔اس کی نظرثانی اور احادیث کی تخریج کا فریضہ مولانا شاغف بہاری مرحوم نے انجام دیا ۔اس کی پہلی جلد1984ء میں ’’دار الدعوۃ السلفیہ،لاہور‘‘ سے مولانا عطاء اللہ حنیف رحمہ اللہ کی زندگی میں شائع ہوئی ۔اور دوسری جلد بھی سات سال بعد 1990ء میں دار الدعوۃ السلفیہ،لاہور سے ہی شائع ہوئی۔اس کے بعد والی جلدیں ’’مرکز الدعوۃ والارشاد‘‘ لاہور نے شائع کیں۔ فی الوقت ہمیں اس کی تین جلدیں میسر ہوئی تو انہیں کتاب وسنت سائٹ پر پبلش کردیا گیا ہے۔مزید جلدیں ملنے پرانہیں بھی پبلش کردیا جائے گا۔ ان شاء اللہ۔

عناوین		صفحہ نمبر
عرض ناشر		1
افتتاحیہ از مترجم		1
تعارف امام ابن حزم 		2
تعارف ’’المحلی ‘‘ ابن حزم 		5
ترجمۃ المترجم ( مترجم کے حالات زندگی )		7
آغاز کتاب		11
1۔توحید		13
قلبی و لسانی شہادت		13
اثبات ہستی باری تعالیٰ		14
دلیل وحدانیت		15
اللہ تعالیٰ نے سب اشیاء کو کسی علت موجبہ کے بغیر پیدا نہیں کیا		16
روح مخلوق ہے		17
وحدت روح و نفس		18
عرض مخلوق ہے		20
اللہ تعالیٰ کسی چیز کی صورت میں متمثل نہیں ہوتا		21
نبوت حق ہے		21
حضرت محمد بن عبد اللہ کی رسالت عامہ		22
تما م ادیان منسوخ ہیں		24
عیسیٰ نب مریم نازل ہوں گے		25
تمام انبیاء انسان تھے		26
جنت حق اور مخلوق ہے		27
دوزخ حق اور مخلوق ہے		28
مومن ابدی جہنمی نہیں ہو گا		28
جنت و دوزخ اور ان کے مکین فنا نہیں ہوں گے		29
اہل جنت کھائیں پئیں گے		30
عذاب جہنم کے انواع و اقسام		32
حدیث نبوی کا منکر کافر ہے		33
قرآن کریم اللہ کا کلام ہے		33
قرآن میں مذکور جملہ واقعات حق ہیں		34
دین میں کوئی را ز نہیں		34
ملائکہ حق ہیں		35
فرشتےنور سے پیدا کیے گئے ہیں		35
فرشتے سب مخلوقات سے افضل ہیں		35
جن حق ہیں		36
موت کے بعد جی اٹھنا برحق ہے		37
وحشی جانور روز قیامت اکٹھے ہو جائیں گے		39
پل صراط حق ہے		39
میزان حق ہے		40
حوض حق ہے		40
اہل کبائر کے لیے رسول کریم کی شفاعت برحق ہے		41
اعمال نامے پر ہمارا ایمان ہے		42
اہل ایمان کے دائیں ہاتھ او رکافر کو بائیں ہاتھ اعمالنامے دیے جائیں گے		42
ہر انسان کے ساتھ دو فرشتے ہیں		43
حسنات و سیئات		44
کفر کی حالت میں کیے گئے اعمال کا مسئلہ		45
عذاب قبر حق ہے		48
نیکیوں سے برائیوں کا ازالہ ہو جاتا ہے		50
حضرت عیسیٰ نہ مقتول ہوئے نہ مصلوب		51
رسول کریم ﷺ اور آپؐ کے صحابہ روز قیامت زندہ ہوں گے		52
روحین زندہ ہیں		53
وحی منقطع ہو چکی ہے		55
دین کامل ہو چکا ہے		55
حضور نے سب احکام امت کو پہنچا دیے		55
اللہ کی حجت تمام ہو چکی		56
امر بالمعروف و نہی عن المنکر فرض ہیں		56
اسلام کی صداقت کا اعتراف		58
انس و جن میں سب سے افضل انبیاء ہیں		58
اللہ تعالیٰ ہر چیز کا خالق ہے		59
مخلوقات میں سے کوئی چیز اللہ کے مشابہ نہیں		60
اللہ تعالیٰ زمان و مکان سے پاک ہے		60
اسماء و صفات الہٰی کا مسئلہ		61
اللہ تعالیٰ کے ننانوے نام		61
اپنی طرف سے اللہ کا کوئی نام تجویز نہ کیا جائے		62
آسمان اول پر نزول باری تعالیٰ		63
قرآن کریم مخلوق نہیں		64
قرآن کریم کلام الہیٰ ہے		64
اللہ تعالیٰ کا علم حق ہے		66
اللہ تعالیٰ ہر چیز پر قادر ہے		66
صفات باری تعالیٰ		67
رؤیت باری تعالیٰ بروز قیامت		70
انبیاء سے شرف ہمکلامی		70
حضرت محمد او رحضرت ابراہیم اللہ تعالیٰ کے خلیل ہیں		71
معراج جسمانی		71
معجزات کا صدور صرف انبیاء سے ہوتا ہے		72
سحر سے قلب ماہیت نہیں ہوتی		73
تقدیر حق ہے		73
وقت مقرر پہلے کسی کو موت نہیں آ سکتی		73
موت سے پہلے ہر شخص رزق مقدر پالیتا ہے		74
افعال العباد اللہ کے پیدا کردہ ہیں		75
اللہ تعالیٰ کسی کے آگے جواب دہ نہیں		75
خدا کے افعال عدل و حکمت پر مبنی ہیں		75
ایمان و اسلام دونوں ایک ہیں		76
قلبی تصدیق ، زبانی اقرار اور عمل بالاعضاء کا نام ا یمان ہے		76
تصدیق بالقلب کرنے والا اگر اقرار باللسان نہ کرے تو کافر ہے		78
تصدیق بالقلب و اقرار باللسان کرنے والا مومن ہے خواہ اس کی دلیل معلوم ہو یا نہ ہو		78
تمام شرعی اعمال کا تارک ناقص الایمان مومن ہے		79
یقین میں درجہ بندی نہیں ہے		79
کبائر و صنعائر کا معاملہ		80
کبائر سے اجتناب نہ کرنے کا معاملہ		81
مسئلہ شفاعت		82
جنت میں درجہ بندی		84
سب سے افضل ابنیاء ہیں		85
خلافت قریش میں محدود ہے		86
خلافت کے شرائط		87
توبہ کے قواعد و شرائط		90
دجال یک چشم اور کذاب ہے		92
خضر نبی تھے اور وفات پا چکے ہیں		93
ابلیس زندہ ہے		93
2۔شرعی احکام کے اصول
دینی احکام کا سرچشمہ قرآن اور حدیث صحیح ہے		95
حدیث موقوف و مرسل حجت نہیں		96
سنت ، قرآن و سنت دونوں کو منسوخ کر سکتی ہے		98
بلا دلیل کسی آیت یاحدیث کو منسوخ یا مؤول نہیں کہہ سکتے		100
اجماع کی تعریف		102
ایک کے اختلاف سے بھی اجماع باقی نہیں رہتا		102
نزاع و اختلاف کی صورت میں کیا کیا جائے ؟		104
دین میں قیاس و رائے پر عمل حرام ہے		105
رائے کی مذمت مین خلفائے اربعہ کے اقوال		113
رسول کریم ﷺ کے سارے افعال امت پر فرض نہیں		119
سابقہ شرائع کا اتباع جائز نہیں ہے		119
کسی زندہ اور مردہ کی تقلید جائز نہیں		120
اجتہاد کی تعریف		123
عالم بالحدیث کی برتری		123
خطاء و نسیان کا حکم		124
فرائض کی تعمیل لازم ہے		125
کسی دینی فریضے کی قبل از وقت انجام نہیں دیا جا سکتا		125
مجتہد سے حب خطا سر زد ہو		126
صرف ایک قول حق ہوتا ہے		127
’’ ظن ‘‘ کا مفہوم و مطلب ( حاشیہ )
3۔ کتاب الطہارۃ		133
وضوء فرض ہے		133
وضو کے لیے طہارت کی نیت شرط ہے		133
احناف کے بعض قیاسات کا رد		134
وضوء نماز کے وقت سے پہلے اور بعد جائز ہے		136
وضو کرت ےوقت ٹھنڈک حاصل کرنے کی نیت جائز نہیں		139
نیت ہر کام سے شروع کرنے سے پہلے اس سے متصل کرنی چاہیے		139
اعضائے وضوء پر پانی بہانا		140
قراءت قرآن و سجدہ تلاوت بلا وضو جائز ہے		140
بلاوضوء تلاوت و سجدہ کو ناروا کہنے والوں کے دلائل کا جائزہ		143
اذان و اقامت بلا وضوء جائز ہے		149
جنبی کے لیے مستحب ہے کہ کھاتے یا سوتے وقت وضو کر لے		150
ازالہ نجاست فرض ہے		158
موزے اور جوتے کو پاک کرنا		159
بعض ائمہ کے قیاسات کا رد		161
قبل و دبر کی طہارت		162
بعض ائمہ کے قیاسات کا جائزہ		164
پیشاب کی نجاست کا ازالہ کیسے کیا جائے ؟		168
خون کی تطہیر		170
مذی کی تطہیر		175
برتنوں کی تطہیر		177
جس برتن میں کتا منہ ڈالے ، اس کا حکم		179
مقلدین حنفیہ کے دلائل کا رد		186
بلی برتن میں منہ ڈالے تو اس کا حکم		190
چمڑے کی تطہیر		192
اقوال صحابہ و تابعین		196
فقہاء کے اقوال		197
اقوال ائمہ پر تنقید و تبصرہ		198
حرمت خمر		201
منی کی طہارت کا مسئلہ		202
گوبر یا پاخانہ جل جائے تو اس کا حکم		206
مردوں ، عورتوں اور ماکوں اللحم جانوروں کا لعاب اور پسینہ پاک ہے		206
کفار کا لعاب ، آنسو اور پسینہ ناپاک ہے		207
تمام ماکول اللحم وغیر ماکول اللحم جانوروں کا جوٹھا پاک اور حلال ہے		211
مقلدین ائمہ کے قیاسات کا رد		212
پانی میں نجاست پڑنے کا حکم ( مسئلہ قلتین )		216
نجاسات سے متعلق امام ابو حنیفہ  کا موقف		227
امام مالک  کے ا قوال		233
امام شافعی  کا نقطہ نظر		236
بول کی مختلف اقسام اور ان کا شرعی حکم		262
ظاہریہ کا مسلک		264
اون ، پشم اور سینگ پاک ہیں		282
مومن کے اعضاء پاک اور کافر کے ناپاک ہیں		282
نجاست خورد جانور کا دودھ حرام ہے		283
ماء مستعمل کےساتھ وضوء غسل جائز ہے		283
امام ابوحنیفہ کا موقف		285
امام شافعی  کا مسلک		286
مکھی ، پسو اور چمگادڑوغیرہ کا فضلہ		293
قے سے اجتناب		293
شراب وقمار		294
نبیذ کا مسئلہ		295
پاخانے کے وقت قبلہ رخ ہونے کی ممانعت		297
ابن حزم کا نقد و تبصرہ		300
پانی، جس میں کوئی پاک چیز مل جائے		306
نبیذ کا حکم		310
امام ابوحنیفہ کا مسلک		311
نیند سے بیدار ہونےوالے کا حکم		312
کھڑے پانی میں غسل جنابت کا مسئلہ		319
عورت کے بچے ہوئے پانی کاحکم		321
مغصوب پانی کےساتھ وضوء کاحکم		326
چاندی سونے کے برتن سے وضوء وغسل جائز نہیں		329
ارض ثمود کے کنوؤں سے وضوء کی ممانعت		330
عرق سے وضوء جائز نہیں		331
سمندری پانی کےساتھ وضوء اور غسل		331
وہ امور جن سے وضو واجب ہوتا ہے		332
نیند ناقص وضوء( وضوء کو توڑنے والی) ہے		334
ائمہ اربعہ کے مسالک		335
مذی اور بول و براز ناقض وضوء ہے		345
دبر سے ہوا کا خروج ناقض وضوء ہے		346
جو شخص بول و براز وغیرہ سے مغلوب ہو		346
مندرجہ صدر امور ناقص وضوء ہیں		350
شرمگاہ کو چھونے سےوضوء ٹوٹ جاتا ہے		350
اونٹ کا گوشت کھانے سے وضوء ٹوٹ جاتا ہے		358
مرد وعورت کاایک دوسرے کو چھونا ناقض وضو ہے		361
دخول بلا انزال ناقض وضو ء ہے		369
جنازہ اٹھانے سے وضو واجب ہو جاتا ہے		369
استحاضے کا خون ناقض وضو ہے		371
مندرجہ ذیل امور ناقض وضو نہیں ہیں		376
حنفیہ کے مسلک پر امام ابن حزم کا نقد و تبصرہ		378
شوافع کا نقطہ نظر اور اس پر نقد		382
4۔ وہ امور جن سے سارے جسم کا دھونا واجب ہو جاتا ہے		391
وجوب غسل		394
جنابت کیا ہے		395
منی کا خروج موجب غسل ہے		396
غسل کے بعد رطوبت کا خروج		397
انزال نہ ہو توعورت پر غسل نہیں		397
غسل کے بعد منی کا خروج		398
غسل کے لیے نیت ضروری ہے		399
جمعہ کےدن غسل		400
غسل جمعہ کاوقت		414
اقوال ائمہ اور ابن حزم کا نقد		418
غسل میت		419
میت کو غسل دینے والا بھی غسل کرے		419
ضروری نہیں کہ غسل اپنےہاتھ سےہو		423
مدت حیض میں خون کی رکاوٹ		423
حیض و نفاس والی عورت کا حج		423
عمرہ کرنے والی حائضہ عورت		424
عورت اگر خون میں تمیز نہ کر سکے		425
اور کسی بات کے باعث غسل واجب نہیں		425
5۔ غسل واجب کا طریقہ		427
غسل جنابت		427
جسم کو ملنا ضروری نہیں		429
ڈاڑھی کا خلال ضروری نہیں		434
عورت کے لیے (چوٹی کےبالوں کا ) خلال ضروری نہیں		438
وہ غسل جن میں عورت کے لیے بالوں کا کھولنا ضروری ہے		438
غسل اور غوطہ		442
ٹھہرے ہوئے پانی میں غسل		442
مختلف غسل		445
غسل میں تولیے وغیرہ کا استعمال		451
غسل کا آغاز کہاں سے کرے ؟		452
نیند سے بیداری کے بعد وضوء کاطریقہ		453
کانوں کا مسح فرض نہیں ہے		462
پاؤں کا مسح		462
سر پر پہنے ہوئے لباس پر مسح		465
سر پر پہنے ہوئے کپڑے اور طہارت		472
سر کے ملبوسات پر مسح کے لیے مدت مقرر نہیں		473
سر پر مسح صرف وضوء میں ہے غسل میں نہیں		473
وضوء اورغسل میں احتیاط		474
وضوء میں ترتیب ضروری ہے		474
امام ملک  او رامام ابوحنیفہ  کے دلائل کاتجزیہ		476
وضوء اورغسل میں متابعت ضروری نہیں		478
وضو اورغسل میں زیادہ پانی کا استعمال مکروہ ہے		482
پتیوں وغیرہ پر مسح ضروری نہیں		484
مقام مخصوص کو ہاتھ لگانا		487
شک پڑ جائے تو کیا کرے ؟		489
پاؤں میں پہنے ہوئے جائز لباس پر مسح		491
مدت مسح کی ابتداء و انتہاء		507
مذکورہ صدر مسائل مردوں اورعورتوں و نیز سفر جائز و ناجائز سب کے لیے یکساں ہیں		511
ایک پاؤں دھونے کے بعد موزے میں داخل کرنا		512
پھٹے ہوئے موزوں پر مسح جائز ہے		513
ٹخنے کے نیچے مقطوعہ موزے پر مسح		516
بحالت طہارت موزے پہننے کے بعد اگر اتار دے ؟		517
مسح کے بعد موزوں کو اتارنا		519
حالت طہارت میں موزے پہننا بہت بہتر ہے		524
حضر میں مسح کرنے کے بعد سفر میں یا سفر میں مسح کے بعداقامت		524
مسح صرف اوپر ہے		526
بغیر وضوء پہنے ہوئے موزے اور شدت خوف مانع مسح ہو تو کیاکرے ؟		530

ڈاؤن لوڈ 1
ڈاؤن لوڈ 2
20 MB ڈاؤن لوڈ سائز