المحلی جلد اول

المحلی جلد اول

 

مصنف : امام ابن حزم اندلسی

 

صفحات: 532

 

امام ابن حزم رحمہ اگرچہ ظاہر ی تھے لیکن ان کی علمیت اور علوم اسلامیہ میں مہارت کےتمام لوگ معترف ہیں۔ انھوں نے بے شمار قیمتی کتابوں کا ذخیرہ اپنے پیچھے یادگارچھوڑا ہے۔امام ابن حزم کا پورا نام علی بن احمد بن سعید بن حزم، کنیت ابو محمّد ہے اور ابن حزم کے نام سے شہرت پائی۔ آپ اندلس کےشہر قرطبہ میں پیدا ہونے اور عمر کی 72 بھاریں دیکھ کر 452 ہجری میں فوت ہوئے۔ابن حزم تقریباّ چار صد کتب کے مولف ہیں۔ آپ کی وہ کتابیں جنہوں نے فقہ ظاہری کی اشاعت میں شہرت پائی وہ المحلی اور الاحکام فی اصول الاحکام ہیں۔ المحلی فقہ ظاہری اور دیگر فقہ میں تقابل کا ایک موسوعہ ہے۔ یہ کئی اجزاء پر مشتمل ایک ضخیم فقہی کتاب ہے جس میں فقہ اور اصول فقہ کے ابواب شامل ہیں۔زیرنظر کتاب ’’المحلی اردو‘‘اما م  ابن حزم  کی معروف کتاب المحلى بالآثار کا اردو ترجمہ  ہےیہ ترجمہ  محدث العصر  مولانا عطاء اللہ حنیف بھوجیانی  اور نامور سلفی عالم مولانا صغیر احمد شاغف بہاری رحمہا اللہ نے  تقریباً35؍سال قبل پروفیسر غلام احمد حریری رحمہ اللہ  سے کرایا ۔اس کی  نظرثانی  اور احادیث کی  تخریج  کا فریضہ مولانا شاغف بہاری مرحوم نے انجام دیا ۔اس کی پہلی جلد1984ء میں   ’’دار الدعوۃ السلفیہ،لاہور‘‘ سے مولانا عطاء اللہ حنیف   رحمہ اللہ  کی زندگی میں شائع  ہوئی ۔اور دوسری  جلد بھی  سات سال بعد 1990ء میں   دار الدعوۃ السلفیہ،لاہور سے ہی شائع ہوئی۔اس کے بعد والی جلدیں ’’مرکز الدعوۃ والارشاد‘‘ لاہور  نے شائع کیں۔ فی الوقت ہمیں اس کی تین جلدیں میسر ہوئی  تو انہیں کتاب وسنت سائٹ پر پبلش کردیا گیا ہے۔مزید جلدیں ملنے پرانہیں بھی  پبلش کردیا جائے گا۔ ان شاء اللہ۔ 

 

عناوین صفحہ نمبر
عرض ناشر 1
افتتاحیہ از مترجم 1
تعارف امام ابن حزم  2
تعارف ’’المحلی ‘‘ ابن حزم  5
ترجمۃ المترجم ( مترجم کے حالات زندگی ) 7
آغاز کتاب 11
1۔توحید 13
قلبی و لسانی شہادت 13
اثبات ہستی باری تعالیٰ 14
دلیل وحدانیت 15
اللہ تعالیٰ نے سب اشیاء کو کسی علت موجبہ کے بغیر پیدا نہیں کیا 16
روح مخلوق ہے 17
وحدت روح و نفس 18
عرض مخلوق ہے 20
اللہ تعالیٰ کسی چیز کی صورت میں متمثل نہیں ہوتا 21
نبوت حق ہے 21
حضرت محمد بن عبد اللہ کی رسالت عامہ 22
تما م ادیان منسوخ ہیں 24
عیسیٰ نب مریم نازل ہوں گے 25
تمام انبیاء انسان تھے 26
جنت حق اور مخلوق ہے 27
دوزخ حق اور مخلوق ہے 28
مومن ابدی جہنمی نہیں ہو گا 28
جنت و دوزخ اور ان کے مکین فنا نہیں ہوں گے 29
اہل جنت کھائیں پئیں گے 30
عذاب جہنم کے انواع و اقسام 32
حدیث نبوی کا منکر کافر ہے 33
قرآن کریم اللہ کا کلام ہے 33
قرآن میں مذکور جملہ واقعات حق ہیں 34
دین میں کوئی را ز نہیں 34
ملائکہ حق ہیں 35
فرشتےنور سے پیدا کیے گئے ہیں 35
فرشتے سب مخلوقات سے افضل ہیں 35
جن حق ہیں 36
موت کے بعد جی اٹھنا برحق ہے 37
وحشی جانور روز قیامت اکٹھے ہو جائیں گے 39
پل صراط حق ہے 39
میزان حق ہے 40
حوض حق ہے 40
اہل کبائر کے لیے رسول کریم کی شفاعت برحق ہے 41
اعمال نامے پر ہمارا ایمان ہے 42
اہل ایمان کے دائیں ہاتھ او رکافر کو بائیں ہاتھ اعمالنامے دیے جائیں گے 42
ہر انسان کے ساتھ دو فرشتے ہیں 43
حسنات و سیئات 44
کفر کی حالت میں کیے گئے اعمال کا مسئلہ 45
عذاب قبر حق ہے 48
نیکیوں سے برائیوں کا ازالہ ہو جاتا ہے 50
حضرت عیسیٰ نہ مقتول ہوئے نہ مصلوب 51
رسول کریم ﷺ اور آپؐ کے صحابہ روز قیامت زندہ ہوں گے 52
روحین زندہ ہیں 53
وحی منقطع ہو چکی ہے 55
دین کامل ہو چکا ہے 55
حضور نے سب احکام امت کو پہنچا دیے 55
اللہ کی حجت تمام ہو چکی 56
امر بالمعروف و نہی عن المنکر فرض ہیں 56
اسلام کی صداقت کا اعتراف 58
انس و جن میں سب سے افضل انبیاء ہیں 58
اللہ تعالیٰ ہر چیز کا خالق ہے 59
مخلوقات میں سے کوئی چیز اللہ کے مشابہ نہیں 60
اللہ تعالیٰ زمان و مکان سے پاک ہے 60
اسماء و صفات الہٰی کا مسئلہ 61
اللہ تعالیٰ کے ننانوے نام 61
اپنی طرف سے اللہ کا کوئی نام تجویز نہ کیا جائے 62
آسمان اول پر نزول باری تعالیٰ 63
قرآن کریم مخلوق نہیں 64
قرآن کریم کلام الہیٰ ہے 64
اللہ تعالیٰ کا علم حق ہے 66
اللہ تعالیٰ ہر چیز پر قادر ہے 66
صفات باری تعالیٰ 67
رؤیت باری تعالیٰ بروز قیامت 70
انبیاء سے شرف ہمکلامی 70
حضرت محمد او رحضرت ابراہیم اللہ تعالیٰ کے خلیل ہیں 71
معراج جسمانی 71
معجزات کا صدور صرف انبیاء سے ہوتا ہے 72
سحر سے قلب ماہیت نہیں ہوتی 73
تقدیر حق ہے 73
وقت مقرر پہلے کسی کو موت نہیں آ سکتی 73
موت سے پہلے ہر شخص رزق مقدر پالیتا ہے 74
افعال العباد اللہ کے پیدا کردہ ہیں 75
اللہ تعالیٰ کسی   کے آگے جواب دہ نہیں 75
خدا کے افعال عدل و حکمت پر مبنی ہیں 75
ایمان و اسلام دونوں ایک ہیں 76
قلبی تصدیق ، زبانی اقرار اور عمل بالاعضاء کا نام ا یمان ہے 76
تصدیق بالقلب کرنے والا اگر اقرار باللسان نہ کرے تو کافر ہے 78
تصدیق بالقلب و اقرار باللسان کرنے والا مومن ہے خواہ اس کی دلیل معلوم ہو یا نہ ہو 78
تمام شرعی اعمال کا تارک ناقص الایمان مومن ہے 79
یقین میں درجہ بندی نہیں ہے 79
کبائر و صنعائر کا معاملہ 80
کبائر سے اجتناب نہ کرنے کا معاملہ 81
مسئلہ شفاعت 82
جنت میں درجہ بندی 84
سب سے افضل ابنیاء ہیں 85
خلافت قریش میں محدود ہے 86
خلافت کے شرائط 87
توبہ کے قواعد و شرائط 90
دجال یک چشم اور کذاب ہے 92
خضر نبی تھے اور وفات پا چکے ہیں 93
ابلیس زندہ ہے 93
2۔شرعی احکام کے اصول
دینی احکام کا سرچشمہ قرآن اور حدیث صحیح ہے 95
حدیث موقوف و مرسل حجت نہیں 96
سنت ، قرآن و سنت دونوں کو منسوخ کر سکتی ہے 98
بلا دلیل کسی آیت یاحدیث کو منسوخ یا مؤول نہیں کہہ سکتے 100
اجماع کی تعریف 102
ایک کے اختلاف سے بھی اجماع باقی نہیں رہتا 102
نزاع و اختلاف کی صورت میں کیا کیا جائے ؟ 104
دین میں قیاس و رائے پر عمل حرام ہے 105
رائے کی مذمت مین خلفائے اربعہ کے اقوال 113
رسول کریم ﷺ کے سارے افعال امت پر فرض نہیں 119
سابقہ شرائع کا اتباع جائز نہیں ہے 119
کسی زندہ اور مردہ کی تقلید جائز نہیں 120
اجتہاد کی تعریف 123
عالم بالحدیث کی برتری 123
خطاء و نسیان کا حکم 124
فرائض کی تعمیل لازم ہے 125
کسی دینی فریضے کی قبل از وقت انجام نہیں دیا جا سکتا 125
مجتہد سے حب خطا سر زد ہو 126
صرف ایک قول حق ہوتا ہے 127
’’ ظن ‘‘ کا مفہوم و مطلب ( حاشیہ )
3۔ کتاب الطہارۃ 133
وضوء فرض ہے 133
وضو کے لیے طہارت کی نیت شرط ہے 133
احناف کے بعض قیاسات کا رد 134
وضوء نماز کے وقت سے پہلے اور بعد جائز ہے 136
وضو کرت ےوقت ٹھنڈک حاصل کرنے کی نیت جائز نہیں 139
نیت ہر کام سے شروع کرنے سے پہلے اس سے متصل کرنی چاہیے 139
اعضائے وضوء پر پانی بہانا 140
قراءت قرآن و سجدہ تلاوت بلا وضو جائز ہے 140
بلاوضوء تلاوت و سجدہ کو ناروا کہنے والوں کے دلائل کا جائزہ 143
اذان و اقامت بلا وضوء جائز ہے 149
جنبی کے لیے مستحب ہے کہ کھاتے یا سوتے وقت وضو کر لے 150
ازالہ نجاست فرض ہے 158
موزے اور جوتے کو پاک کرنا 159
بعض ائمہ کے قیاسات کا رد 161
قبل و دبر کی طہارت 162
بعض ائمہ کے قیاسات کا جائزہ 164
پیشاب کی نجاست کا ازالہ کیسے کیا جائے ؟ 168
خون کی تطہیر 170
مذی کی تطہیر 175
برتنوں کی تطہیر 177
جس برتن میں کتا منہ ڈالے ، اس کا حکم 179
مقلدین حنفیہ کے دلائل کا رد 186
بلی برتن میں منہ ڈالے تو اس کا حکم 190
چمڑے کی تطہیر 192
اقوال صحابہ و تابعین 196
فقہاء کے اقوال 197
اقوال ائمہ پر تنقید و تبصرہ 198
حرمت خمر 201
منی کی طہارت کا مسئلہ 202
گوبر یا پاخانہ جل جائے تو اس کا حکم 206
مردوں ، عورتوں اور ماکوں اللحم جانوروں کا لعاب اور پسینہ پاک ہے 206
کفار کا لعاب ، آنسو اور پسینہ ناپاک ہے 207
تمام ماکول اللحم وغیر ماکول اللحم جانوروں کا جوٹھا پاک اور حلال ہے 211
مقلدین ائمہ کے قیاسات کا رد 212
پانی میں نجاست پڑنے کا حکم ( مسئلہ قلتین ) 216
نجاسات سے متعلق امام ابو حنیفہ  کا موقف 227
امام مالک  کے ا قوال 233
امام شافعی  کا نقطہ نظر 236
بول کی مختلف اقسام اور ان کا شرعی حکم 262
ظاہریہ کا مسلک 264
اون ، پشم اور سینگ پاک ہیں 282
مومن کے اعضاء پاک اور کافر کے ناپاک ہیں 282
نجاست خورد جانور کا دودھ حرام ہے 283
ماء مستعمل کےساتھ وضوء غسل جائز ہے 283
امام ابوحنیفہ کا موقف 285
امام شافعی  کا مسلک 286
مکھی ، پسو اور چمگادڑوغیرہ کا فضلہ 293
قے سے اجتناب 293
شراب وقمار 294
نبیذ کا مسئلہ 295
پاخانے کے وقت قبلہ رخ ہونے کی ممانعت 297
ابن حزم کا نقد و تبصرہ 300
پانی، جس میں کوئی پاک چیز مل جائے 306
نبیذ کا حکم 310
امام ابوحنیفہ کا مسلک 311
نیند سے بیدار ہونےوالے کا حکم 312
کھڑے پانی میں غسل جنابت کا مسئلہ 319
عورت کے بچے ہوئے پانی کاحکم 321
مغصوب پانی کےساتھ وضوء کاحکم 326
چاندی سونے کے برتن سے وضوء وغسل جائز نہیں 329
ارض ثمود کے کنوؤں سے وضوء کی ممانعت 330
عرق سے وضوء جائز نہیں 331
سمندری پانی کےساتھ وضوء اور غسل 331
وہ امور جن سے وضو واجب ہوتا ہے 332
نیند ناقص وضوء( وضوء کو توڑنے والی) ہے 334
ائمہ اربعہ کے مسالک 335
مذی اور بول و براز ناقض وضوء ہے 345
دبر سے ہوا کا خروج ناقض وضوء ہے 346
جو شخص بول و براز وغیرہ سے مغلوب ہو 346
مندرجہ صدر امور ناقص وضوء ہیں 350
شرمگاہ کو چھونے سےوضوء ٹوٹ جاتا ہے 350
اونٹ کا گوشت کھانے سے وضوء ٹوٹ جاتا ہے 358
مرد وعورت کاایک دوسرے کو چھونا ناقض وضو ہے 361
دخول بلا انزال ناقض وضو ء ہے 369
جنازہ اٹھانے سے وضو واجب ہو جاتا ہے 369
استحاضے کا خون ناقض وضو ہے 371
مندرجہ ذیل امور ناقض وضو نہیں ہیں 376
حنفیہ کے مسلک پر امام ابن حزم کا نقد و تبصرہ 378
شوافع کا نقطہ نظر اور اس پر نقد 382
4۔ وہ امور جن سے سارے جسم کا دھونا واجب ہو جاتا ہے 391
وجوب غسل 394
جنابت کیا ہے 395
منی کا خروج موجب غسل ہے 396
غسل کے بعد رطوبت کا خروج 397
انزال نہ ہو توعورت پر غسل نہیں 397
غسل کے بعد منی کا خروج 398
غسل کے لیے نیت ضروری ہے 399
جمعہ کےدن غسل 400
غسل جمعہ کاوقت 414
اقوال ائمہ اور ابن حزم کا نقد 418
غسل میت 419
میت کو غسل دینے والا بھی غسل کرے 419
ضروری نہیں کہ غسل اپنےہاتھ سےہو 423
مدت حیض میں خون کی رکاوٹ 423
حیض و نفاس والی عورت کا حج 423
عمرہ کرنے والی حائضہ عورت 424
عورت اگر خون میں تمیز نہ کر سکے 425
اور کسی بات کے باعث غسل واجب نہیں 425
5۔ غسل واجب کا طریقہ 427
غسل جنابت 427
جسم کو ملنا ضروری نہیں 429
ڈاڑھی کا خلال ضروری نہیں 434
عورت کے لیے (چوٹی کےبالوں کا ) خلال ضروری نہیں 438
وہ غسل جن میں عورت کے لیے بالوں کا کھولنا ضروری ہے 438
غسل اور غوطہ 442
ٹھہرے ہوئے پانی میں غسل 442
مختلف غسل 445
غسل میں تولیے وغیرہ کا استعمال 451
غسل کا آغاز کہاں سے کرے ؟ 452
نیند سے بیداری کے بعد وضوء کاطریقہ 453
کانوں کا مسح فرض نہیں ہے 462
پاؤں کا مسح 462
سر پر پہنے ہوئے لباس پر مسح 465
سر پر پہنے ہوئے کپڑے اور طہارت 472
سر کے ملبوسات پر مسح کے لیے مدت مقرر نہیں 473
سر پر مسح صرف وضوء میں ہے غسل میں نہیں 473
وضوء اورغسل میں احتیاط 474
وضوء میں ترتیب ضروری ہے 474
امام ملک  او رامام ابوحنیفہ  کے دلائل کاتجزیہ 476
وضوء اورغسل میں متابعت ضروری نہیں 478
وضو اورغسل میں زیادہ پانی کا استعمال مکروہ ہے 482
پتیوں وغیرہ پر مسح ضروری نہیں 484
مقام مخصوص کو ہاتھ لگانا 487
شک پڑ جائے تو کیا کرے ؟ 489
پاؤں میں پہنے ہوئے جائز لباس پر مسح 491
مدت مسح کی ابتداء و انتہاء 507
مذکورہ صدر مسائل مردوں اورعورتوں و نیز سفر جائز و ناجائز سب کے لیے یکساں ہیں 511
ایک پاؤں دھونے کے بعد موزے میں داخل کرنا 512
پھٹے ہوئے موزوں پر مسح جائز ہے 513
ٹخنے کے نیچے مقطوعہ موزے پر مسح 516
بحالت طہارت موزے پہننے کے بعد اگر اتار دے ؟ 517
مسح کے بعد موزوں کو   اتارنا 519
حالت طہارت میں موزے پہننا بہت بہتر ہے 524
حضر میں مسح کرنے کے بعد سفر میں یا سفر میں مسح کے بعداقامت 524
مسح صرف اوپر ہے 526
بغیر وضوء پہنے ہوئے موزے اور شدت خوف مانع مسح ہو تو کیاکرے ؟ 530

ڈاؤن لوڈ 1
ڈاؤن لوڈ 2
20 MB ڈاؤن لوڈ سائز

You might also like